【注解】
[1]即见惑与思惑。见惑是属于知识的错误见解，思惑是情意上的贪染执著。
[2]《宗镜录》卷十五载，通力为五种通：（一）道通，悟中道之理后，以无心应物，而变现万有的通力；（二）神通，依禅定静心，观察思维而知宿命等的通力；（三）依通，依药、护符或咒等而得的通力；（四）报通，依业之果报而得的通力；（五）妖通，妖怪所具的通力。
[3]唐代元和年间（806—820），隐峰禅师欲登五台山，途中遇官军与贼兵交战，师为除彼等之苦患，乃掷锡空中，飞身而过，两军将兵见之，战意顿息。
[4]波斯匿王受迦毗罗卫国释种的欺骗，迎娶摩诃男家中婢女所生的女儿末利为第一夫人，生子琉璃。琉璃太子年至八岁，奉父命至迦毗罗城摩诃男之舍学射术，当时城中诸释种新起一座讲堂，欲请如来及比丘僧于中供养。是时，琉璃太子率五百童子至彼讲堂，升于师子座，诸释种见之，怒斥为“婢子”而逐出门外，太子深恨之，誓灭释种。父王死后，自即王位，进兵迦毗罗城，杀释种九千九百九十万人，血流成河。王又捕五百端正释女侮弄之，释女等峻拒之，王瞋恚，尽取其手足着深坑中。
