④大曰逝，逝曰远，远曰反：曰，则的意思；逝，由出发点而往；远，道离出发点越来越远；反，道做圆圈运动。这句话大意是，道运行而不停止，所以“逝”；应而不穷，所以“远”，走得太远，肯定要回返，所以“反”。
⑤故道大，天大，地大，王亦大：道大，天地如果效仿道，那天地就是道，天地大。人如果效仿天地的道，那人也和道、天地一样大。
⑥人法地，地法天，天法道，道法自然：李霖说，人效法地的安静，无为而建功。地效法天的无为，所以无为而万物生育。天效法道的自然，所以不产而万物化。道则自本自根，未有天地，自古已固存，没有它要效法的事物。无法者，自然而已，所以“道法自然”。李霖的大意是，人、地、天都有效法的对象，道却没有，它只做了一件事：做最真实的自己。这个真实，就是自然。
译文
有个浑然一体的东西，它出现于天地之前，无声无息无形无体，它不依靠外力，循环运行永不停止，可谓是天下万物的母亲。我不知怎样称呼它，把它称作“道”，勉强再给它起名叫作“大”。大（道）是运行的，是永远运行的，是永远循环运行的。所以道是大的，天是大的，地是大的，万物之灵的人也是大的。宇宙间有四个大，而人占其中一个。人要效法地，地效法天，天效法道，道自然而然。
