《金色茧房》:漫威宇宙的新英雄群体
2024-10-11

这片不是让人清楚为何会发生,而是警示这依然可能会发生。山雨欲来不觉有风,可能是没抬头望天,也可能楼太多遮了眼。后IMF时代,美帝依然在在国际经济事务上拥有一票否决权,所以别以为地球对面常说的经济制裁与你我无关。上学时经济学讲师曾如是说:现实世界是因,理论模型是果,危机无法预测,那为什么还要学经济?因为它能帮我们与世界和未来建立联系。哪怕足够聪敏有远见,都可能力挽狂澜还是倒,化危机为机遇的独善其身者更是凤毛麟角,现实中大部分人都对应厂长的角色。别听风就是雨,也别被雨困住了就弃伞等雷劈。经济周期循环往复,危机向来隐在其中,未免受制深陷,勿把看似合理等同于理所应当,记得思考,记得怀疑。英文发音不错的惠秀欧尼输出稳定,亚仁力道最足的两场:见小跟班为发破产财狂喜时甩的那两巴掌、买房开门见尸时的决然淡漠。7/10。山杠爷是从计划经济过度到市场经济的社会转型时期的牺牲品,村里的青壮年想外出发展,山杠爷却拆分私人信件看地址把人找回来束缚在田地,他执行的是大炼钢铁时期的人治:偏远山村刚走上致富,家长制代表旧的权威还未倒塌,村民把面子看最重要,泼妇付电影票被群嘲的面子丢了自杀,妹妹怕抗交公粮的哥哥带去拘留会毁坏名声娶不着老婆而哭求山杠爷,代表法治的女警察面对村办公室满屋子的奖状、锦旗和主席画像(象征道德力量),且山杠爷的蛮横行为把任务办得妥妥当当的事实,反而突出了法治的无理取闹,剧本从一开始就预设了立场把法治的道德基础全然抽空:法治惩罚的是好人,庇护的是泼妇和无赖;结尾山杠爷发现告发自己的是接受法治的亲孙,阻止媳妇打孙子,表面上新的法治权威树立,但新支书说要按山杠爷的老作风,暗示旧思想仍未退出历史舞台。

在五岁的侄子的陪同下,善正把他嫂子的遗体带回家族所在的村庄。在越南的腹地,等待他的还有诞生自过往记忆与欲望的鬼魂——自己的青春,早已离开去重建生活的兄弟,以及战争。这是一次带有神秘色彩的朝圣之旅,前往越南的农村地区,探寻鲜为人知的基督教少数群体。

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