6/10.     大量喜剧桥段折射了复杂主题：以凯沙夫和一头牛结婚为开端，点出宗教思维的固化和凯沙夫的逆来顺受，而当凯沙夫的父亲坚持认为厕所和祈祷不能并存，登门拜访的贾耶爷爷却机智回答他同时在恒河大解和祈祷，凯沙夫为新厕所举行剪裁仪式把泰姬陵照片挂在厕所外的行为也颇为搞怪，玩弄了名胜古迹代表的神圣信仰，酒红节则是妻子‘‘棒打’’丈夫的雪耻日，在漫天的七彩颜料中载歌载舞.     但影片提出的为爱战胜一切的肤浅主题错在其次，更糟糕的是角色塑造和主题严重分裂，男主不仅在婚礼当天和其她女子调情、劝妹妹私奔，而且耍流氓的对女主一见钟情后跟踪、短信骚扰，从他骑车摩托看风吹露内裤的妇女哈哈大笑，和朝野外大解的妇女打闪光灯的大男子主义拖拉机骑手没什么不同，就这样女主匪夷所思地接受男主的霸总式告白，打着女权的幌子实则在物化女性.     逃命的长镜头、意识流的叙事、现实与幻觉的模糊、轮回的暗喻都很好，但在我看来，与年少的被捕猎者同处一室的老态龙钟的猎杀者们大快朵颐和纵酒放歌的那几分钟，才是只属于这部电影的天才之处.     镜头缓缓在桌上的酒、流油的烧鸡和猎杀者那铺满物欲与皱纹的脸之间流连徘徊，间或闪过面壁的少年们绷直的背与捏紧的拳头，又被歌声拉回到老人群中——上气不接下气的跑调歌声之后是志得意满的扫视与其激起的剧烈鼓掌.     这短短几分钟的片段里的所有画面和声音对我的视觉和听觉构成了持续缓慢的双重折磨，心脏和胃部似乎要一起发生痉挛，我从未如此强烈地渴望一段镜头赶快结束，因它不仅使我从未如此清晰地感受到自己所处的并非人间，更逼我直视这人间地狱的模样，要我把它的每个细节都烙进脑海，直至疯魔.     这是一部出色到可怕的电影，我可能没有勇气看第二遍.     小凉山一个普通彝族家庭的女孩阿莫阿依辍学后，在扶教工作队的帮助下重新回到学校开始读书的故事.     影片中，适龄上学的阿依只读了一年便辍学，直到扶教工作队的年轻人深入普通人家调查时才被关注到，经过乡里、县里的汇报与讨论，扶教工作队清楚地认识到控辍保学不仅需要资金的投入，更需要感情的投入，并下定决心彻底解决教育上的陈年老账.     阿依在扶教工作队的帮助下返回学校后，却面临着大龄学生重新入学的现实困境，为了解决这一问题，以珙桐花为名的桐华培优班应运而生.     在桐华培优班，成绩优异的阿依也逐渐看清了自己的梦想，希望考上师范学院后回到新建的村小当老师，为自己家园的教育事业贡献一份力量，少女的梦想之路已经启航，未来不可限量.     阿莫阿依耍惹阿佳母亲牛喜曲别阿伍父亲达福啥妈石古小阿莫阿依阿史尔罗阿莫阿西阿落日定阿莫布布阿落布布小阿西马赫佳怡村小校长曲比兴义吉克布格吉克曲布驻村第一书记金支李彝支奶奶吉觉阿西苗月苗月2023年1月3日，该片举行杀青仪式.     12月7日，该片发布首张“向阳而生”版海报；12月19日，该片在北京举办点映启动仪式，并官宣正式定档2024年3月16日上映.     2024年2月29日，该片发布“时光回望”版海报；3月14日，该片在峨影1958电影城举行成都首映礼.